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鐵佛寺的傳說(馮昭嶺)

地有重名的,山有重名的,人有重名的,寺廟的也有重名的,并且特別多。比如,我的家鄉鐵富鎮有座“鐵佛寺”,全國叫這個名字的寺廟數不勝數,特別著名的就有:成都的鐵佛寺、廬山的鐵佛寺、太原的鐵佛寺、鄭州的鐵佛寺、長沙的鐵佛寺、九江的鐵佛寺、滄州的鐵佛寺、湖州的鐵佛寺、信陽的鐵佛寺、咸陽的鐵佛寺、盱眙的鐵佛寺……。這里,我要說的是關于這座古寺,以及因寺得名的古鎮——鐵佛寺(現鐵富鎮)。

鐵佛寺的傳說(馮昭嶺)

關于鐵佛寺有一個古老的傳說:上古時候,魯國的蒙山神生了蒙文、蒙武兩個兒子。兒子長大后,蒙山神在蒙山南開了文河、武河兩條河,讓兒子順河而下,去見世面。蒙文性格溫順,順文河而下,到白灘湖娶了湖主之女,過起了男耕女織的生活。蒙武生性好動,戲水打鬧,常在武河興風作浪,攪得兩岸百姓飽受水災之苦。蒙山神知道后,便到蒙山興化寺請來已受千年香火的鐵佛,讓他順河而下,平息水患。鐵佛來到武河岸邊的周口村,見河中之水將危及百姓,便張開大口,一口氣把水吸干了。百姓得知后,都來燒香拜佛,并把它請上岸,在周口村蓋了三間大殿,取名“鐵佛寺”。第二年蒙武又在武河作亂,鐵佛與他打了一架,蒙武敗走之后,兩岸才得安寧。人們都說鐵佛有靈,能保佑百姓平安,紛紛搬來居住,原來的周口村也因此改名為鐵佛寺,逐漸形成了一個商賈云集的集市。

 

但傳說畢竟是傳說,代替不了事實。據考證,真正的鐵佛寺是明朝永樂年間當地村民為治理水患而修建的一座寺廟,廟里供奉著一尊大鐵佛,故名“鐵佛寺”。鐵佛寺坐落在鐵佛寺老街東北處的武河西岸,占地一十八畝,規模宏大,重檐斗拱,熠熠生輝,蔚為壯觀。蘇北魯南方圓二百里內,僅有這么一座上檔次的大廟,香火很盛,帶動了鐵佛寺集市越發得繁榮熱鬧。

 

俗話說:“走千走萬,不如沂、武河兩岸。”這里不僅有碧水藍天,空氣清新,景色迷人,還是天然糧倉,盛產小麥、大豆、高粱,夏秋之季更是瓜果飄香。元代,官府為便于籌糧籌款,決定在鐵佛寺廟東邊的武河上修建一座十三孔的石拱橋。為確保招聘到能工巧匠,官府派人四處張貼告示,開出的待遇很誘人:每天三頓飯吃飽吃好,橋修好之后,銀子盡拿!于是,蘇北、魯南、安徽、河南的工匠們紛紛前來應聘。通過現場操作考評,錄用了一大批工匠之后,官府便擇日開工,每天供應的三餐伙食果然不錯,有葷有素,大白饅頭管飽吃。一年后,橋建好了,要發銀子了,官府在寬廣的橋頭廣場上,派幾個官兵維持秩序,場地中央,只見兩名彪形大漢分立左右,抬著一個大長方形的鐵篩子不停地來回搖晃,篩子里放著碎銀子。每次放一百塊,抓去了幾塊,就再添幾塊,工匠們排著隊依次前去抓銀子,每人只準抓一把。由于篩子是來回晃動的,碎銀子在里面是滾動的,越想抓多反而越抓不多。絕大多數工匠只抓了三兩塊,極個別聰明的看準了毫不猶豫伸手就抓,卻能抓到十塊左右,盡管如此,這和他們應得的工錢相比起來,還是相差甚遠。工匠們想要分辯抗爭,兵丁過來掄棍子就打,他們只能忍恨含淚離去。

 

官府為了貪污更多的銀兩,便把十三孔橋說成是二百一十三孔。同時為了邀功,顯示他們治理有方,官府上報朝廷的題本中把鐵佛寺這片地方夸得神乎其神,其中有這樣幾句:“邳縣鐵佛寺,現建成美景有:神上神,廟上廟,二百一十三孔母豬橋;上有雁落灘,下有美人灣;上有五股松,下有沂武交流。此地真乃魯南小天堂也。”這幾句邀功自夸之詞,層層上傳,引得萬歷皇帝要前來游玩,因腿生惡疾,終沒能成行,要不就漏餡了,不知要有多少個貪官掉腦袋。

 

先說何為“神上神,廟上廟,二百一十三孔母豬橋。”鐵佛寺里供奉的是一尊生鐵鑄的大佛,兩邊泥塑的神像上再塑上小羅漢,這就是神上神。大雄寶殿上又加蓋一層,稱為廟上廟。所謂的“二百一十三孔”是指橋頭樹的兩塊石碑,取諧音就是二百(碑)!加上十三孔,這就成了二百(碑)一十三孔。橋的拱形倒映水中,像懷崽的母豬耷拉著奶子過河,因而被稱為“母豬橋”。

 

接下來說“上有雁落灘,下有美人灣”。鐵佛寺橋的上游約一華里處,有一處比較寬闊的淺灘,這里有柔軟的沙灘,叢生的蘆葦、水草。平時水鳥在這里鳴叫、嘻戲,春秋之際有大雁,天鵝在這里路過歇息。藍天、白云、綠樹、紅花、沙灘、水草,再加上鳥鳴、雁舞,真美呀!這里就叫“雁落灘”。橋的下游約六華里地,有一處陡灣,水深流急,大旱之年也不曾干涸過。古時有一村姑,到此取水澆地,不慎跌入水中,又不會鳧水,溺亡于此灣……此處水深魚多,常有大紅鯉魚躍出水面攝取岸邊水草上的飛蟲,水中魚戲蝦舞。村民們勞動偶經于此,由于對此處有懼怕心理,常幻覺有美女或游于水中,或躍于水面,更有人演繹為自己曾親眼見到灣中有臉龐嬌媚、身姿婀娜的美女,故取名“美人灣”。現在,你如果去游覽銀杏美景“姚莊時光隧道”,從隧道的中心點向東走一公里,登上武河岸,就能欣賞到那風景如畫、充滿神秘色彩的“美人灣”。

 

與上面兩句相比,“上有五股松,下有沂武交流”描繪的則是實景。鐵佛寺橋的上游約六華里東岸,有三畝一片的墨松林,相傳此處是鄒莊鎮小樓村魯姓的墓地。這里的松樹大的有一摟多粗,奇形怪狀,盤虬臥龍,郁郁蔥蔥,肅穆壯觀。其中一棵被稱為樹王的,粗壯彎曲的樹干頂端生出了五個股,像手掌張開五指要擎住天空,令人叫絕。常有人慕名前來觀瞻。橋下的九華里處,乃是鐵富鎮南馮場村東的武河、沂河交匯處,然后潺潺的河水經城河入運河。據說,有一年夏季沂河發大水,潰堤,洪水像猛獸咆哮著沖向西邊,沖出了一道大水溝與武河相匯。災后,人們對潰堤處進行了加固。后來大溝兩岸就有人居住,形成了村莊,溝南的叫石壩村,溝北的叫溝上村。如今,如果你站在南馮場村的武河橋上向東北方望去,可以清晰地看到沂武交流處。

 

滄海桑田,舊貌新顏。鐵佛寺鄉解放前隸屬山東省,解放后劃歸江蘇省,并于1967年文革中“破四舊立四新”時改為“鐵富鄉”,后又撤鄉建鎮。鐵佛寺廟毀于抗日戰爭,鐵佛寺橋也于1962年拆除修建成橋閘,新的寺廟已于2006年異地重建,建在邳州的最高峰“艾山”南麓。寺廟面南背北,從山下一直建到山頂。四進院子,五排殿堂,每座殿堂中都供奉著不同的神佛。最后的大雄寶殿建在山頂,比山高出十八米。晴天時,十里之外可清晰地看到大雄寶殿巍峨的雄姿。寺廟大門上方懸掛著黑底金邊的牌匾,上有金色的題字:第一行字稍小,寫著“少林寺下院”;第二行字略大,寫著“鐵佛寺”三個字。艾山位居蘇北三大名山之列,與花果山、云龍山齊名。艾山風景區為國家4A級旅游景點。

 

時光流逝,而傳說并沒有走遠。當前,作為國家重點中心鎮的鐵富鎮,社會人口13.6萬,地處三一○國道與二五○省道交叉點的“黃金十字架”上,區位優勢明顯,交通便捷,經濟社會發展迅猛,特別是銀杏產業發展成績喜人,萬畝銀杏園滿眼青翠,姚莊“時光隧道”享譽世界。我相信,鐵富鎮的明天更美好,一個擁有藍天、碧水、綠地的“強富美高”新鐵富必將呈現在大家面前。

 

 

江蘇省邳州市鐵富鎮鎮北村1組 馮昭嶺 男 68歲

 

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